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  • 八指头陀——敬安

    　　光绪十年（１８８４），他自江浙回到湖南，先后住持过衡阳罗汉寺，南岳上封寺、大善寺，宁乡沩山密印寺，湘阴神鼎寺，长沙上林寺诸大名刹。其间从岳麓山麓山寺笠云芳圃（著有《听香禅室诗集》）得法。沩山是...，了知身是水中泡，只今十指惟余八，似学天龙吃两刀。”他还燃顶至腹，共108处，两臂燃痕连结，殆无完肤！光绪十年（１８８４年），他自浙江回到湖南，先后住持过衡阳罗汉寺，南岳上封寺、大善寺、宁乡沩山密印寺...

    悟空

    |五明研究|

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  • 湖南宗教历史名人介绍

    而居，名曰“衡山精舍”。自此，他先后住持过衡阳罗汉寺、南岳上封寺、大善寺、宁乡沩山密印寺、湘阴神鼎寺、长沙上林寺等大名刹，并写下了不少名篇佳作。这个时期，敬安还加入了湖南名士在长沙开福寺创立的碧湖诗社...精研佛典，领悟过人，民国二十五年（1936）即在刊物上发表《评熊十力所著书》等佛学论文。抗日战争爆发后，辗转福建、香港、广东、湖南各地，路经宁乡住密印寺，应该寺住持宝生聘任沩山佛学社讲师。民国二十八年（...

    湖南宗教事务局

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  • 《三国两晋南北朝》《慧远》庐山教团与佛教的传播

    事业不辞辛苦，他为慧远入关，致书罗什，凡为使命十有余年，有专对的才能。慧远死后，他来到荆州，卒于竹林寺。　　慧远弟子的传教，对于偏僻地区也不放过。晋义熙中，新阳县（今湖南宁乡）老虎为灾，咬死上百人。慧远...

    不详

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  • 湖湘禅宗网络简析

    的上首弟子。关于灵祐到宁乡沩山的缘起，颇具神话色彩：有—天，一个叫刘司马头陀昙的人对怀海说，他在湖南得一山，名大沩，是一千五百人善知识所居之处。当时灵祜正在怀海身边，头陀昙即指着灵祐对怀海说：“此沩山主人也。”当晚，怀海便找灵祐谈话，说沩山是—个学佛修性的胜境，你应当到那里去继承和发挥我的宗派传统，广度后学。灵祜遵照怀海的指示，于唐宪宗元和八年(813，一说820左右)秋天来到沩山。沩山处于宁乡与...

    王兴国

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  • 益阳人物之著名诗僧齐已

    　　益阳人物之著名诗僧齐已 　　齐己（860-约937）俗名胡得生，赫山区（原益阳县）人，晚唐著名诗僧。自幼家贫，其父佃种宁乡大沩山同庆寺田为生，六、七岁时父母相继去世，靠为同庆寺牧牛度日，寺僧爱其聪慧，常教以识字念经，亦谈诗论文。后出家，佛事文事双修。60岁以前大部分时间在衡岳道林寺、庐山东林寺度过，期间曾云游四方。晚年驻锡荆南龙兴寺。一生除精研佛理外，致力于诗歌创作，是中晚唐与皎然、贯休齐名...

    不详

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  • 具有中国特点的禅宗

    弟子灵祐，独栖潭州沩山（在今湖南省宁乡县境），后创同庆寺，禅侣辐辏，传法四十余年。弟子中有慧寂，具传其心印，在袁州（今江西宜春县）大仰山接化，师资相承，别开一派，世称沩仰宗。　　青原一系起于行思，...

    刘保金

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  • 湖南寺庙建筑特性研究

    遍及全省各地，仅现存的始建于唐代的就有浏阳石霜寺、衡山祝圣寺、石门夹山寺、宁乡密印寺、辰溪江东寺、沅陵龙兴寺、慈利兴国寺、永州高山寺等多处。唐中叶以后，佛教成压倒优势，以致出现了不少把道观改为佛寺的情况...

    李 军 张 芳

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  • 毛泽东眼中的佛教文化

    宁乡沩山的一座古寺内，沐浴之后，和尚要他们去佛前进香。他们说不是来进香的，是想见见方丈。和尚说只有当方丈讲经说法时，他们才可以见到。经过两人解释，和尚答应送一张便条给方丈。不久，方丈接见他们。 当他们...

    佚名

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  • 园仁入唐在城镇乡村所见茶事

    兼赠细茶等”。 　　(4)在宿城,“未时到兴国寺”,“寺主煎茶”。“行廿里,到心净寺”,“啜茶之后,便向县家去”。 　　(5)“文登县清宁乡赤山村,山里有寺,名赤山法花隐”,“偶谒寺家,诸僧等三十有余,...

    宋伯胤

    |五明研究|

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  • 政府造佛：一场不正当的游戏

    宁乡沩山万佛灵山千手千眼观音圣像 2009年11月1日 99米 2.6亿 世界最大千手观音，世界第一大型浮雕 　　山海关五佛山大佛...

    记者 邓飞

    |佛教|问题|

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